第三百五十三章——阿尔巴人队（卅八）
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别克托对谢尔盖实在是拿不太准，弘毅也是一样。
但就算拿不准，也不能一棒子打死，因为，作为世界基督教的重要组成部分，天主教以耶稣会为代表最早来到了中国，目前也算是平稳发展。新教还在英国等欧洲国家自己玩，来华日期尚不明朗，东正教眼下在中国也就是谢尔盖级别、位置最为“显赫”了。
弘毅没有理睬别克托的不解，低声说道：
“你回去以后，万万不可在谢尔盖面前透漏今日我二人的谈话。”
“嗻！”
“还有，你自己也不可流露出一丝半毫对他的芥蒂之心！”
“嗻！”
“非但如此，你还应处处谦让，把他做个神甫一般敬仰！”
“这……”
别克托难以理解，既然小爷都认可了自己对正教干涉王权种种的论述，也对谢尔盖心存疑虑，为何还要他这个堂堂四品佐领对小小的六品骁骑校谢尔盖“敬仰”。
“你不明白？”弘毅看出了端倪。
“是，奴才不明白为何要敬仰不能效忠大清皇帝的一个神甫。”
现如今，别克托早就将曾经在黑龙江流域上风雨同舟的、那一星半点的、与谢尔盖的患难之交抛到了脑后，只记得此人在时下“自己的”阿尔巴牛录里实在是“德高望重”，恨不得借助小玄烨的力量将其除之而后快。
“呵呵，记住。保持你的这份坦诚，将来会有大用。”弘毅先肯定了别克托的实话实说，然后转入重点：
“我来问你，你信奉上帝、并愿意按照他的指引走向天国吗？”
这一问，弘毅原本以为会得到十分肯定得答复，没成想被提问者却明显一怔，吞吞吐吐起来——
“这……主子，我……，我现在……”
“哦？记住我说的话，在我面前尽管有一说一！”弘毅不得不正视自己不曾料到的情况。
“嗻！奴才自从在阿穆尔河上滥杀无辜之后。就开始怀疑自己是否真的会成为上帝的选民。到了大清。皇上和主子对我也未曾有半点责罚，这就更加重了我的疑虑。毕竟，我的手上血债累累……”
别克托和盘托出自己的真实心意。
“你说的不错。皇阿玛也是念在你当日乃是受了莫斯科那班庸主佞臣之蛊惑，才犯下罪孽。况且你拨乱反正。愿意为大清效命。这就是识时务。上苍有好生之德。你指证匪首斯捷潘诺夫的种种恶行，将功赎罪；你收拢一众降人之心，共同为我中国持戟。又是大功一件。你就不必自责过甚了。来日方长，现如今你已是四品武职，立功之处多多益善就好了！”弘毅出言宽慰道。
“主子，奴才……”底下当日的罗刹殖民者别科托夫、今天的大清佐领别克托早已是泪流满面、泣不成声——这一番有罚有奖、有贬有褒的中肯之言，比在圣母之下祈祷无数遍都管用。
“也就是说，你已经不再相信上帝？”弘毅一边抬手叫起，一边追问。
“是，主子！现如今，奴才心中就只有您的命令，为您奴才愿意……肝脑涂地！”别克托抹了一把脸上的泪水，信誓旦旦。
“好！我信你！”弘毅没想到一个洋人居然主动改弦更张、不去崇拜上帝，反而崇拜起自己来了，这也未必是件坏事。不过另外一面的影响也很重要。
“但，别克托，你有如此心意很好。可你想过没有，你的手下多是哥萨克人和立陶宛人，他们无论是希腊正教还是罗马公教，但都已经成了上帝的信众。你可以不再信教，那他们会一夜之间改弦更张吗？你敢保证吗？”
“这……奴才……不敢保证！”别克托仔细一想，再一次实话实说。
“所以啊，你的手下至少目前还是正教教众，他们的神甫就必须为他们服务。非但如此，我还要你今后也要像模像样和他们一起举行弥撒、礼敬上帝……”
“这是为何，主子？”
“为何？因为你是我选定的阿尔巴佐领，你就必须替我管带好了这帮罗刹降人！”
“嗻！奴才明白了！”
“当然，你如果实在是已经离经背道了的话，做做样子就是了，也不必把那些弥撒、祷告放在心中。”
“嗻！奴才记住了。”
“至于谢尔盖，就让他先在你帐下听差，你要好生待他，不得刻薄与他。除此之外，队中有人要做祷告、礼拜之类的，也全交由他来统协，你不可阻挠掣肘！”
“嗻！”
“当然，多加留意……”
“哦！奴才绝不辜负主子期望！”
“嗯！将来嘛，谢尔盖长期留在你的佐领里也不是那么回事。一则一山不容二虎，这个道理你也知道；二来，如此安排其实也是浪费了他，他的用处，我早有思量……”
主仆二人行云流水一般的一人一语，“呼啦啦”好多事情就这么定额累下来。直到现在弘毅才放慢语速，给自己一个畅想未来的时间。
“……”别克托识趣的闭了嘴。
良久，弘毅再次说道：
“过些日子，我会给谢尔盖寻一处合适的地界，让他来主持一座教堂之事，也算是人尽其才，顺便看一看他到底是要如何做。将来你的牛录一旦出征，你就带上他，做个随军牧师，看紧了他！”
关于“随军牧师”一说，别克托其实在自己的营中就是这么想的。现在和小爷不谋而合，也就顾不上谢尔盖可以“自立堂口”所带来的一丝不悦了，欢欣鼓舞的满口应承：
“奴才一定照办。”
“唉，我说别克托，你可别给我想歪了，我让他随军，不是要你把他找个机会去送死，知道吗？我是要看他在面对昔日东主的时候，作何反应！记住了吗？”弘毅发掘出一丝隐隐的杀气，急忙道破要害！
“嗻，奴才明白了……”别克托好生无奈啊。
“呵呵，是敌是友你都不明白，先不要记着失落！”弘毅其实一点也笑不起来——作为上位者，自己有时候一句话是说者无意听者有心，如果不加以解释，往往会被曲解、歪解，甚至是误解、误判！
“奴才知道了。但如果这个谢尔盖真的就是对那个大牧首尼康惟命是从，不等主子发话，我也顾不上多年情面，一刀砍了他！”别克托总归是有些“不落忍”。
“哈哈，就算他是尼康的人，也不怕。我们走着瞧！”弘毅先是诡异的一笑，算是对别克托的回应，接着颇有意味的说道：
“再说了，莫斯科一城，亦或者罗刹全境，他尼康一个大牧首就能只手遮天？诚如你所说，他若大刀阔斧‘太阳月亮’、‘教权王权’的，先不说明白过来的阿列克谢一等公会怎么收拾他，就是那些教士神甫们的，也不会束手就擒、甘为役使吧？”
“啊？主子说的是，入华之前，奴才就听从莫斯科来的人说，现如今就有许多教士起来反对尼康了。其中最主要的，是莫斯科的一个大祭司，好像叫做……对了，叫做阿瓦库姆！”别克托努力回忆着自己记忆里的点点滴滴。
“阿瓦库姆？你说阿瓦库姆！你知道他？”弘毅不免一阵情不自禁的激动。
“主子，奴才仅仅听说过他。难道汤若望汤大人知道此人？”学乖了的别克托主动给弘毅送了个台阶下。
“哦！不错！”弘毅心安理得领受了这个台阶，而且得得瑟瑟的下来了——“汤老玛法说，他不仅仅是为大祭司，而且还是为神学家和作家，著作颇丰。”
“汤大人好见识啊！”别克托知道，自己对汤若望也需要小心伺候，故而“遥送马屁”。
“可惜啊，听说前年他因为大张旗鼓反对尼康，全家都被流放到西伯利亚了。”弘毅不面卖弄。
“哦。”别克托对这种流放之事那是习以为常的了。
“……”
突然，弘毅听到自己随口说出的“西伯利亚”四个字，一下子愣住了——
西伯利亚！西伯利亚的哪里啊？要知道，济度的数万大军其实现在也是在西伯利亚的广袤大地上！
难道历史就是这么巧合与必然？
西伯利亚！
（本章完）
《打油诗一首?藏头》
读文阅史只长息
正说当年有契机
版定图开皆夙愿
去来神秘亦难期
起身百载光阴渡
点尽人间苦与疾
中镇边夷平海晏
文安武定喜泪滴(未完待续。。)RT
别克托对谢尔盖实在是拿不太准，弘毅也是一样。
但就算拿不准，也不能一棒子打死，因为，作为世界基督教的重要组成部分，天主教以耶稣会为代表最早来到了中国，目前也算是平稳发展。新教还在英国等欧洲国家自己玩，来华日期尚不明朗，东正教眼下在中国也就是谢尔盖级别、位置最为“显赫”了。
弘毅没有理睬别克托的不解，低声说道：
“你回去以后，万万不可在谢尔盖面前透漏今日我二人的谈话。”
“嗻！”
“还有，你自己也不可流露出一丝半毫对他的芥蒂之心！”
“嗻！”
“非但如此，你还应处处谦让，把他做个神甫一般敬仰！”
“这……”
别克托难以理解，既然小爷都认可了自己对正教干涉王权种种的论述，也对谢尔盖心存疑虑，为何还要他这个堂堂四品佐领对小小的六品骁骑校谢尔盖“敬仰”。
“你不明白？”弘毅看出了端倪。
“是，奴才不明白为何要敬仰不能效忠大清皇帝的一个神甫。”
现如今，别克托早就将曾经在黑龙江流域上风雨同舟的、那一星半点的、与谢尔盖的患难之交抛到了脑后，只记得此人在时下“自己的”阿尔巴牛录里实在是“德高望重”，恨不得借助小玄烨的力量将其除之而后快。
“呵呵，记住。保持你的这份坦诚，将来会有大用。”弘毅先肯定了别克托的实话实说，然后转入重点：
“我来问你，你信奉上帝、并愿意按照他的指引走向天国吗？”
这一问，弘毅原本以为会得到十分肯定得答复，没成想被提问者却明显一怔，吞吞吐吐起来——
“这……主子，我……，我现在……”
“哦？记住我说的话，在我面前尽管有一说一！”弘毅不得不正视自己不曾料到的情况。
“嗻！奴才自从在阿穆尔河上滥杀无辜之后。就开始怀疑自己是否真的会成为上帝的选民。到了大清。皇上和主子对我也未曾有半点责罚，这就更加重了我的疑虑。毕竟，我的手上血债累累……”
别克托和盘托出自己的真实心意。
“你说的不错。皇阿玛也是念在你当日乃是受了莫斯科那班庸主佞臣之蛊惑，才犯下罪孽。况且你拨乱反正。愿意为大清效命。这就是识时务。上苍有好生之德。你指证匪首斯捷潘诺夫的种种恶行，将功赎罪；你收拢一众降人之心，共同为我中国持戟。又是大功一件。你就不必自责过甚了。来日方长，现如今你已是四品武职，立功之处多多益善就好了！”弘毅出言宽慰道。
“主子，奴才……”底下当日的罗刹殖民者别科托夫、今天的大清佐领别克托早已是泪流满面、泣不成声——这一番有罚有奖、有贬有褒的中肯之言，比在圣母之下祈祷无数遍都管用。
“也就是说，你已经不再相信上帝？”弘毅一边抬手叫起，一边追问。
“是，主子！现如今，奴才心中就只有您的命令，为您奴才愿意……肝脑涂地！”别克托抹了一把脸上的泪水，信誓旦旦。
“好！我信你！”弘毅没想到一个洋人居然主动改弦更张、不去崇拜上帝，反而崇拜起自己来了，这也未必是件坏事。不过另外一面的影响也很重要。
“但，别克托，你有如此心意很好。可你想过没有，你的手下多是哥萨克人和立陶宛人，他们无论是希腊正教还是罗马公教，但都已经成了上帝的信众。你可以不再信教，那他们会一夜之间改弦更张吗？你敢保证吗？”
“这……奴才……不敢保证！”别克托仔细一想，再一次实话实说。
“所以啊，你的手下至少目前还是正教教众，他们的神甫就必须为他们服务。非但如此，我还要你今后也要像模像样和他们一起举行弥撒、礼敬上帝……”
“这是为何，主子？”
“为何？因为你是我选定的阿尔巴佐领，你就必须替我管带好了这帮罗刹降人！”
“嗻！奴才明白了！”
“当然，你如果实在是已经离经背道了的话，做做样子就是了，也不必把那些弥撒、祷告放在心中。”
“嗻！奴才记住了。”
“至于谢尔盖，就让他先在你帐下听差，你要好生待他，不得刻薄与他。除此之外，队中有人要做祷告、礼拜之类的，也全交由他来统协，你不可阻挠掣肘！”
“嗻！”
“当然，多加留意……”
“哦！奴才绝不辜负主子期望！”
“嗯！将来嘛，谢尔盖长期留在你的佐领里也不是那么回事。一则一山不容二虎，这个道理你也知道；二来，如此安排其实也是浪费了他，他的用处，我早有思量……”
主仆二人行云流水一般的一人一语，“呼啦啦”好多事情就这么定额累下来。直到现在弘毅才放慢语速，给自己一个畅想未来的时间。
“……”别克托识趣的闭了嘴。
良久，弘毅再次说道：
“过些日子，我会给谢尔盖寻一处合适的地界，让他来主持一座教堂之事，也算是人尽其才，顺便看一看他到底是要如何做。将来你的牛录一旦出征，你就带上他，做个随军牧师，看紧了他！”
关于“随军牧师”一说，别克托其实在自己的营中就是这么想的。现在和小爷不谋而合，也就顾不上谢尔盖可以“自立堂口”所带来的一丝不悦了，欢欣鼓舞的满口应承：
“奴才一定照办。”
“唉，我说别克托，你可别给我想歪了，我让他随军，不是要你把他找个机会去送死，知道吗？我是要看他在面对昔日东主的时候，作何反应！记住了吗？”弘毅发掘出一丝隐隐的杀气，急忙道破要害！
“嗻，奴才明白了……”别克托好生无奈啊。
“呵呵，是敌是友你都不明白，先不要记着失落！”弘毅其实一点也笑不起来——作为上位者，自己有时候一句话是说者无意听者有心，如果不加以解释，往往会被曲解、歪解，甚至是误解、误判！
“奴才知道了。但如果这个谢尔盖真的就是对那个大牧首尼康惟命是从，不等主子发话，我也顾不上多年情面，一刀砍了他！”别克托总归是有些“不落忍”。
“哈哈，就算他是尼康的人，也不怕。我们走着瞧！”弘毅先是诡异的一笑，算是对别克托的回应，接着颇有意味的说道：
“再说了，莫斯科一城，亦或者罗刹全境，他尼康一个大牧首就能只手遮天？诚如你所说，他若大刀阔斧‘太阳月亮’、‘教权王权’的，先不说明白过来的阿列克谢一等公会怎么收拾他，就是那些教士神甫们的，也不会束手就擒、甘为役使吧？”
“啊？主子说的是，入华之前，奴才就听从莫斯科来的人说，现如今就有许多教士起来反对尼康了。其中最主要的，是莫斯科的一个大祭司，好像叫做……对了，叫做阿瓦库姆！”别克托努力回忆着自己记忆里的点点滴滴。
“阿瓦库姆？你说阿瓦库姆！你知道他？”弘毅不免一阵情不自禁的激动。
“主子，奴才仅仅听说过他。难道汤若望汤大人知道此人？”学乖了的别克托主动给弘毅送了个台阶下。
“哦！不错！”弘毅心安理得领受了这个台阶，而且得得瑟瑟的下来了——“汤老玛法说，他不仅仅是为大祭司，而且还是为神学家和作家，著作颇丰。”
“汤大人好见识啊！”别克托知道，自己对汤若望也需要小心伺候，故而“遥送马屁”。
“可惜啊，听说前年他因为大张旗鼓反对尼康，全家都被流放到西伯利亚了。”弘毅不面卖弄。
“哦。”别克托对这种流放之事那是习以为常的了。
“……”
突然，弘毅听到自己随口说出的“西伯利亚”四个字，一下子愣住了——
西伯利亚！西伯利亚的哪里啊？要知道，济度的数万大军其实现在也是在西伯利亚的广袤大地上！
难道历史就是这么巧合与必然？
西伯利亚！
（本章完）
《打油诗一首?藏头》
读文阅史只长息
正说当年有契机
版定图开皆夙愿
去来神秘亦难期
起身百载光阴渡
点尽人间苦与疾
中镇边夷平海晏
文安武定喜泪滴(未完待续。。)RT