第一百二十六章用错了宫廷秘方
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吴世恭这两次去归德府城，倒也没有人来问吴世恭：智能和邓启帆的下落。也许他们以为这两个人都死于兵荒马乱之中了吧。可是吴世恭知道，早晚有一天会有人来找吴世恭，询问这两个人的下落。因为，这世上就没有不透风的墙。
而现在的吴世恭，对这俩人就有种烫山芋的感觉。放了他们，那是肯定不可能的。吴世恭费了九牛二虎之力才摆平了打余子琏的事，他这时候再也不敢，再出这么一件打邓启帆的事，来给自己找麻烦。
那么索性就杀人灭口。吴世恭也下不去手，说到底，这俩人即没有和吴世恭有仇，又没有得罪过吴世恭。他俩之所以被吴世恭抓了起来，那完全就是一场误会。吴世恭还没有心狠手辣到这个程度。
吴世恭想来想去，最好的处理方法就是：软禁智能和邓启帆一段时间，等到事情平息下来以后，再把他们放走。所以，吴世恭还是想和这俩人先谈一谈，最好让他们认清形势，心甘情愿地留在千户所堡垒。
没想到吴世恭与他们和颜悦色地一谈，就被他们俩骂了出来。想想也是，换作任何人遇到这种事，肯定也会火冒三丈的。
吴世恭这下子就不耐烦了。他要各个击破，威逼利诱让这俩人留下来。
吴世恭对邓启帆就这么一威逼利诱，那邓启帆就软了。邓启帆看到了吴世恭做出来那种——你如果不答应留下来的话，我就马上杀人灭口的样子，就立刻忙不迭答应了吴世恭。并且邓启帆还答应了，他在千户所堡垒留下来帮忙做两年事。
可那智能却软硬不吃，无论吴世恭说什么，他都念着经文，不理睬吴世恭。
这让吴世恭就有些犯难了。吴世恭努力回忆起两辈子的记忆，想找出个好办法来对付这个倔强的小和尚。
突然，吴世恭想起了在现代的时候，他看过的那本金庸先生所写的《天龙八部》，这里面的那虚竹小和尚不就是个少林寺的小和尚吗？
那虚竹被大魔头（吴世恭记不得是谁了）抓住以后，不是也被大魔头威逼利诱不肯屈服吗？到了最后他怎么屈服的啊？用那种药啊！用女色啊！吴世恭想到这里就兴奋起来，心想道：“金庸先生还真是个好先生啊！”
吴世恭是个行动派，想到就做。先找女色。吴世恭往身边的女人中间一想，就想到了那个纯莲。这纯莲反正已经破了身，再色诱一下智能也没有什么大不了的。吴世恭派了个人和纯莲一说，反正也是威逼利诱，那纯莲也只得答应下来。
那种药，吴世恭身边就有，而且是种顶级药，就是吴世恭从京城里带来的那瓶宫廷秘方。
这一天，吴世恭把那瓶宫廷秘方往智能的饭里一放，送到了单独关押的智能那里。当看守智能的人报告说：智能已经把饭全部吃了以后，吴世恭就让人就把纯莲送进了智能的房间。
吴世恭这群骚家伙这下子可来了劲，他们都趴在关押智能的房间窗户上，要欣赏这精彩的节目。连陶辛看到吴世恭他们在这里偷窥，也兴致勃勃地挤了进来。
吴世恭见到了陶辛，连忙让人把他赶出去。这节目可是儿童不宜啊。可是吴世恭等了半天，那智能还是盘腿坐在房间的角落里，没有一点儿动静。就是智能的脸上身上都没有一滴汗水，一丝潮红。
这是怎么回事？吴世恭搞不懂状况了。难道智能把易筋经练到了，能够把那种宫廷秘方都可以逼出体外的程度啦？
等了大半个时辰，吴世恭见还没有什么动静，就不耐烦了。他自己回房休息，让其他人继续观察。可是观察了整整一天，那智能就愣是没有碰了纯莲一下。
这下子吴世恭可就纳了闷了。难道这宫廷秘方是三鹿牌的？这太医院配出来的药都有假药啊？吴世恭是丈二和尚摸不到头脑。
吴世恭是不知道，他是完全用错了这个宫廷秘方了。我们回忆一下，吴世恭是怎么得到这瓶宫廷秘方的。
后面的流程我们都知道。可是，前面那太医院是因为了什么目的，而为天启帝调配这宫廷秘方的啊？是为了帮助天启帝生育啊。
在这瓶宫廷秘方中，那种成份有没有呢？有一点儿，但是含量微乎其微。这宫廷秘方的主要药性，是帮助天启帝固肾用的。不是让天启帝发情用的。吴世恭是不知所以然以后的瞎用药。所以，这药对智能就一点儿效果都没有。
既然是搞不懂情况，吴世恭也就不去多想了。吴世恭决定最后努力一把，争取把智能给说服了。否则的话，吴世恭也只好一直关押着智能不放了。
反正也是死马当作活马医，吴世恭就和智能胡吹开了。没想到当吴世恭说道：“只要大师留在本官这里帮忙的话，本官就保证，在本官管辖的地方，大力地推行佛教。”
那智能听到这一句，是眼睛一亮，再也保持不了高僧的姿态了。
在明朝，佛教和道教之争，一直是争夺得很激烈。他们争夺的正是宗教在明朝的第一把交椅的位置。
可是在这场争夺战中，佛教一直被道教稳稳压住一头，是万年老二的地位。为什么会发生这种情况呢？这要从道教的一个特殊地方谈起。
这世界上所有的宗教，当然都是劝人行善的。但是，作为中国土生土长的唯一宗教——道教，却有着一个有别于其他宗教的地方。
其他宗教全部是承认：人都会死的。无非是死后是上天堂，还是下地狱。而道教不同，道教宣称：人只要修炼到位，是可以长生不老飞天的。
道教的这个特性，就特别得到皇帝们的欢迎。那些皇帝都想着：就许你们象韩立一样的凡人修仙啊？就不也许我们皇帝修仙啊？所以，道教在明朝宫廷中也就特别得吃香。有了皇家的支持，那道教还不是稳压佛教一头啊。
而智能听了吴世恭的许诺，却感到了自己有了奋斗目标。当然，现在的智能也不可能妄想到，就靠着吴世恭这个小小的千户，就能够扭转道佛两家的地位。但是，起码在吴世恭这个千户所范围内，可以让佛教发扬光大。千里之行，始于足下嘛！
不要说，从智能的表现来看，他确实有成为得道高僧的潜质。因为他留在了千户所堡垒，几乎就是为了佛教的传播，放弃了个人的少林寺方丈候选人的资格。
这件事，也总算是比较圆满的结束了。事后还有个花絮：那邓启帆倒看上了纯莲，向吴世恭提出让纯莲去服侍他。吴世恭在征得纯莲同意以后，也满足了邓启帆的要求。
不过这件事，让吴世恭是十分地感慨。他联想到，那苏武牧羊可以苦挨十几年，忠贞不渝。可是，苏武依然在草原找了个胡妇，生了几个孩子。
这读书人的气节，确实是抵挡不住那个的疑惑啊！
是 由】.
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吴世恭这两次去归德府城，倒也没有人来问吴世恭：智能和邓启帆的下落。也许他们以为这两个人都死于兵荒马乱之中了吧。可是吴世恭知道，早晚有一天会有人来找吴世恭，询问这两个人的下落。因为，这世上就没有不透风的墙。
而现在的吴世恭，对这俩人就有种烫山芋的感觉。放了他们，那是肯定不可能的。吴世恭费了九牛二虎之力才摆平了打余子琏的事，他这时候再也不敢，再出这么一件打邓启帆的事，来给自己找麻烦。
那么索性就杀人灭口。吴世恭也下不去手，说到底，这俩人即没有和吴世恭有仇，又没有得罪过吴世恭。他俩之所以被吴世恭抓了起来，那完全就是一场误会。吴世恭还没有心狠手辣到这个程度。
吴世恭想来想去，最好的处理方法就是：软禁智能和邓启帆一段时间，等到事情平息下来以后，再把他们放走。所以，吴世恭还是想和这俩人先谈一谈，最好让他们认清形势，心甘情愿地留在千户所堡垒。
没想到吴世恭与他们和颜悦色地一谈，就被他们俩骂了出来。想想也是，换作任何人遇到这种事，肯定也会火冒三丈的。
吴世恭这下子就不耐烦了。他要各个击破，威逼利诱让这俩人留下来。
吴世恭对邓启帆就这么一威逼利诱，那邓启帆就软了。邓启帆看到了吴世恭做出来那种——你如果不答应留下来的话，我就马上杀人灭口的样子，就立刻忙不迭答应了吴世恭。并且邓启帆还答应了，他在千户所堡垒留下来帮忙做两年事。
可那智能却软硬不吃，无论吴世恭说什么，他都念着经文，不理睬吴世恭。
这让吴世恭就有些犯难了。吴世恭努力回忆起两辈子的记忆，想找出个好办法来对付这个倔强的小和尚。
突然，吴世恭想起了在现代的时候，他看过的那本金庸先生所写的《天龙八部》，这里面的那虚竹小和尚不就是个少林寺的小和尚吗？
那虚竹被大魔头（吴世恭记不得是谁了）抓住以后，不是也被大魔头威逼利诱不肯屈服吗？到了最后他怎么屈服的啊？用那种药啊！用女色啊！吴世恭想到这里就兴奋起来，心想道：“金庸先生还真是个好先生啊！”
吴世恭是个行动派，想到就做。先找女色。吴世恭往身边的女人中间一想，就想到了那个纯莲。这纯莲反正已经破了身，再色诱一下智能也没有什么大不了的。吴世恭派了个人和纯莲一说，反正也是威逼利诱，那纯莲也只得答应下来。
那种药，吴世恭身边就有，而且是种顶级药，就是吴世恭从京城里带来的那瓶宫廷秘方。
这一天，吴世恭把那瓶宫廷秘方往智能的饭里一放，送到了单独关押的智能那里。当看守智能的人报告说：智能已经把饭全部吃了以后，吴世恭就让人就把纯莲送进了智能的房间。
吴世恭这群骚家伙这下子可来了劲，他们都趴在关押智能的房间窗户上，要欣赏这精彩的节目。连陶辛看到吴世恭他们在这里偷窥，也兴致勃勃地挤了进来。
吴世恭见到了陶辛，连忙让人把他赶出去。这节目可是儿童不宜啊。可是吴世恭等了半天，那智能还是盘腿坐在房间的角落里，没有一点儿动静。就是智能的脸上身上都没有一滴汗水，一丝潮红。
这是怎么回事？吴世恭搞不懂状况了。难道智能把易筋经练到了，能够把那种宫廷秘方都可以逼出体外的程度啦？
等了大半个时辰，吴世恭见还没有什么动静，就不耐烦了。他自己回房休息，让其他人继续观察。可是观察了整整一天，那智能就愣是没有碰了纯莲一下。
这下子吴世恭可就纳了闷了。难道这宫廷秘方是三鹿牌的？这太医院配出来的药都有假药啊？吴世恭是丈二和尚摸不到头脑。
吴世恭是不知道，他是完全用错了这个宫廷秘方了。我们回忆一下，吴世恭是怎么得到这瓶宫廷秘方的。
后面的流程我们都知道。可是，前面那太医院是因为了什么目的，而为天启帝调配这宫廷秘方的啊？是为了帮助天启帝生育啊。
在这瓶宫廷秘方中，那种成份有没有呢？有一点儿，但是含量微乎其微。这宫廷秘方的主要药性，是帮助天启帝固肾用的。不是让天启帝发情用的。吴世恭是不知所以然以后的瞎用药。所以，这药对智能就一点儿效果都没有。
既然是搞不懂情况，吴世恭也就不去多想了。吴世恭决定最后努力一把，争取把智能给说服了。否则的话，吴世恭也只好一直关押着智能不放了。
反正也是死马当作活马医，吴世恭就和智能胡吹开了。没想到当吴世恭说道：“只要大师留在本官这里帮忙的话，本官就保证，在本官管辖的地方，大力地推行佛教。”
那智能听到这一句，是眼睛一亮，再也保持不了高僧的姿态了。
在明朝，佛教和道教之争，一直是争夺得很激烈。他们争夺的正是宗教在明朝的第一把交椅的位置。
可是在这场争夺战中，佛教一直被道教稳稳压住一头，是万年老二的地位。为什么会发生这种情况呢？这要从道教的一个特殊地方谈起。
这世界上所有的宗教，当然都是劝人行善的。但是，作为中国土生土长的唯一宗教——道教，却有着一个有别于其他宗教的地方。
其他宗教全部是承认：人都会死的。无非是死后是上天堂，还是下地狱。而道教不同，道教宣称：人只要修炼到位，是可以长生不老飞天的。
道教的这个特性，就特别得到皇帝们的欢迎。那些皇帝都想着：就许你们象韩立一样的凡人修仙啊？就不也许我们皇帝修仙啊？所以，道教在明朝宫廷中也就特别得吃香。有了皇家的支持，那道教还不是稳压佛教一头啊。
而智能听了吴世恭的许诺，却感到了自己有了奋斗目标。当然，现在的智能也不可能妄想到，就靠着吴世恭这个小小的千户，就能够扭转道佛两家的地位。但是，起码在吴世恭这个千户所范围内，可以让佛教发扬光大。千里之行，始于足下嘛！
不要说，从智能的表现来看，他确实有成为得道高僧的潜质。因为他留在了千户所堡垒，几乎就是为了佛教的传播，放弃了个人的少林寺方丈候选人的资格。
这件事，也总算是比较圆满的结束了。事后还有个花絮：那邓启帆倒看上了纯莲，向吴世恭提出让纯莲去服侍他。吴世恭在征得纯莲同意以后，也满足了邓启帆的要求。
不过这件事，让吴世恭是十分地感慨。他联想到，那苏武牧羊可以苦挨十几年，忠贞不渝。可是，苏武依然在草原找了个胡妇，生了几个孩子。
这读书人的气节，确实是抵挡不住那个的疑惑啊！
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