第七百一十二章 ：恩旨
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定南的大局，虽然大致已经稳定，可是这并不代表，在这国破家亡以及强加的资本盛宴之下，原先的暹罗臣民们能甘之如饴。｛{wx}
大局的稳固只在于明军的强大实力，同时，还有对于某些特定阶层的笼络。
当然，给予他们的好处是有限的，无非是继续维持他们的某种特权，这当然不能满足每一个人，可是他们一旦图谋不轨，就是坚决的弹压了。
现在的定南，隔三差五，就会出现些许的叛乱，叛乱份子绝大多数，都是打着原暹罗王的旗号，因此在这资政局，坚决弹压的声音一直占据着主流。
在这一点上，郝政也是坚决派，原因无他，郝家在定南已经砸下了纹银数百万，这些银子下去，必须得有十倍乃至百倍的回报，岂可被这些叛乱，而影响了自己的收益。
资政局的会议结束，大家还意犹未尽，有人三三五五，低声在激烈讨论，对于定南不服王化的暹罗人，整个谅山乃至于交趾都是同仇敌忾，陈学甚至直接宣布那些人土蛮，四处宣传，说这些土蛮兄妹交pei，还吃人肉，残害汉民，因而无论是上层的财阀、大儒，乃至于下层的平民百姓，亦都充斥着斩尽杀绝地命令。
一些大商户，索性颁发出赏格，诛杀土蛮一人，凭其头颅，便可来领奖赏，这样的做法，显然有些激进，可是对于在一些叛乱地区购买了良田数十万亩，购置了无数山林的大财阀来说。显然禁绝叛军是唯一的办法。
因此，大量的雇佣军开始出现，许多人开始发现。那些所谓的叛军，简直就是乌合之众，几十人的武装，手里拿着新式的火铳、刀剑，只要不出意外，便可以击溃数百的叛军，尤其是转轮的火铳发挥的效力最大。身上带着数柄这样的短铳，十余人根本近不了身，只要击杀几个。其他人便鸟兽作散。
再加上定南对火器的防禁并不严格，许多的商队，或是修建铁路的劳工，以及一些勘探矿山的队伍。只要是汉民。都允许携带短铳，如此一来，这种私猎叛军的行为屡禁不绝。
而对公府来说，最为头痛的，莫过于是‘误伤’了，人有了武器，有了赏银，就不免为非作歹起来。他们哪里分什么叛军和良民，冒功杀良之事。并不鲜见。
弹压肯定是要弹压的，不过公府这儿，却并不急，眼下最紧要的，是铁路的问题，只要铁路修进了定南，延伸到了各府，那么谅山对于定南的控制，便可强化百倍，自此之后，任何一地但凡有叛乱，各地可调拨的军马便可在三五日之内集结，通过火车，在叛乱还未扩大时立即将其消灭于萌芽之中。
唯一值得庆幸的是，归化的暹罗人倒也不少，陈学的学堂如雨后春笋一般自定南各府冒出来，那些响应了传播陈学号召的陈学激烈份子们，如今遍布于定南各地，传播汉学，传播汉语，传播陈学的主张。
不少的华人子弟，已经纷纷入学，即便是一些暹罗人，亦是将子弟送了进去。
在定南各府，由于大量汉民的流入，也使得在许多地方，说汉话的人越来越多，现在对于公府来说，一切显然都是时间的问题。
交趾的发展，如今已经进入了蓬勃时期，大量人口迁入，大量的工坊急需扩张，铁路的修建，学堂的林立，贸易的扩大，在这里，一切都是忙碌，所有人都开始仿佛脑后悬着一根鞭子，从前懒散的生活态度已经不见了，从前温吞的举止也一扫而空，取而代之的，是越来越快的生活节奏。
之所以如此，原因有很多，其中最重要的原因无非就是，阶级固化的枷锁已经彻底打破，旧有的制度分崩离析，在从前，民户就是民户，匠户便是匠户，士子便是士子，贵族就是贵族，若是不出现那百万分之一的可能，绝大多数人，无论你如何努力，当你处在什么出身，那么你的子子孙孙，生生世世，永远都是如此，可是现如今，生活已经发生了翻天覆地的改变，一个一文不名的小子，可能因为一次眼光不错的买卖，一夜暴富。也可能你突发奇想，陡然改进了某个工艺，于是立即能摆脱眼前的困境，一个工匠，若是手艺好，人缘不错，存了一笔银子，便可以带着几个老兄弟出来另起炉灶，或许用不了多久，便能腰缠万两纹银，即便是作诗作词，一旦流行，立即能改变命运，使一个穷书生，名满交趾，一切的一切，都在改变，因为在这里，已经世俗的不能在世俗，这是一个用银子说话的世界，只要有了银子，就拥有了一切，每个人都在挣银子，有的人多，有的人少，有的人靠坑蒙拐骗，但更多人却是埋头苦干。
更为重要的，其实还是人心，在旧有的社会里，你是达官贵人，那么你的自幼开始，呱呱坠地开始，你所见所闻的，都是达官贵人的世界，你接触的朋友，你的亲戚，你所住的环境，到处都是富丽堂皇，到处都是富贵逼人。
而你若是寻常的百姓，在你的市井里，永远都是屎尿横流，臭不可闻，你认识的只是一群穷光蛋，只是一群一无所有的人。
只是在这块新土地上，变化却是显而易见的，在这里最永恒的话题就是，你看看某某家的儿子，这个从前捡地上馒头吃的小子，如今发迹了，据说如今办了一个工坊，不但娶了妻，还纳了一个妾，据说在谅山还买了个宅院，三进三出，瞧见他地马车没有，是通达车行做出来的新式马车，坐在里头一点都不颠簸。
这家发迹了，那些发迹了，虽然这些人依旧是少数，甚至他们的发迹，其实有些可笑，在富可敌国的财阀们眼里，他们连富户都不算，可是对于底层那些朝九晚五，每日操劳下来几乎存不下太多余钱的人家来说，却是眼红无比。
姓陈的小子算是什么东西，从前还不是和我一样，光着屁股在臭水沟里蹦跶，他脑子还没我好呢，只粗浅的识几个字，从前家里没米，还来我家讨饼子，他能发迹，为何我却是如此。
如此一想，心理便不平衡了，这种阶级固化被打破的不平衡，顿时让人心痒难耐，滋生的情绪多种多样，有嫉妒，有嘲讽，可是更多的，却是鞭挞。于是乎，人开始变得越来越不安分起来，挣银子啊挣银子，不挣银子，这辈子真正是白活一遭了，于是识字的人每日在琢磨着诗词，在想着什么生业可以尝试，匠人们想着另起炉灶，或是想方设法，改进工艺，每一个人，都在疯狂的寻觅改变自己命运的机会，有人成功，绝大多数人一事无成。
可是这并不代表，这种事没有正面的意义，至少在人开始变得势利的同时，社会生产的效率，却是不知比其他地方，快了多少。
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谅山发生的事，郝政都看在眼里，他是这里的见证者，如今也是这里的主宰者，如今对于谅山的任何事务，他都变得轻车熟路起来，不知不觉的，他已成为了一个资本通，从资政局回去，相隔半里不到，便是公府，公府这儿，前来拜谒的人也是不少，这些人，通过各种各样的门路，都想从公府的巨大财富里分一杯羹，有人自觉地自己有了一个极好的创造，急需要得到公府的财力支持，有的人是为某个商行的利益进行游说，一般这个时候，郝政多半是要一个个会见来客，虽然一天下来，总是疲乏不堪，可是对此，他乐此不疲，因为这是自家的东西，自己在这里会见的每一个客人，都能壮大郝家一分。
只不过今日却是不同，因为圣旨来了。
公府上下，已乱成了一锅粥，府中的幕僚和诸多门客，纷纷汇聚一起，以郝政领头，众人一起拜倒香案之下。
那远道而来的天使拿出了圣旨，庄严肃穆，可是绝没有显出半分的倨傲，他心里清楚，眼前拜倒在自己脚下的人非比寻常，绝不是自己能招惹。
于是高亢的声音响起：“奉天承运皇帝，诏曰：禄国公郝政……”
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定南的大局，虽然大致已经稳定，可是这并不代表，在这国破家亡以及强加的资本盛宴之下，原先的暹罗臣民们能甘之如饴。｛{wx}
大局的稳固只在于明军的强大实力，同时，还有对于某些特定阶层的笼络。
当然，给予他们的好处是有限的，无非是继续维持他们的某种特权，这当然不能满足每一个人，可是他们一旦图谋不轨，就是坚决的弹压了。
现在的定南，隔三差五，就会出现些许的叛乱，叛乱份子绝大多数，都是打着原暹罗王的旗号，因此在这资政局，坚决弹压的声音一直占据着主流。
在这一点上，郝政也是坚决派，原因无他，郝家在定南已经砸下了纹银数百万，这些银子下去，必须得有十倍乃至百倍的回报，岂可被这些叛乱，而影响了自己的收益。
资政局的会议结束，大家还意犹未尽，有人三三五五，低声在激烈讨论，对于定南不服王化的暹罗人，整个谅山乃至于交趾都是同仇敌忾，陈学甚至直接宣布那些人土蛮，四处宣传，说这些土蛮兄妹交pei，还吃人肉，残害汉民，因而无论是上层的财阀、大儒，乃至于下层的平民百姓，亦都充斥着斩尽杀绝地命令。
一些大商户，索性颁发出赏格，诛杀土蛮一人，凭其头颅，便可来领奖赏，这样的做法，显然有些激进，可是对于在一些叛乱地区购买了良田数十万亩，购置了无数山林的大财阀来说。显然禁绝叛军是唯一的办法。
因此，大量的雇佣军开始出现，许多人开始发现。那些所谓的叛军，简直就是乌合之众，几十人的武装，手里拿着新式的火铳、刀剑，只要不出意外，便可以击溃数百的叛军，尤其是转轮的火铳发挥的效力最大。身上带着数柄这样的短铳，十余人根本近不了身，只要击杀几个。其他人便鸟兽作散。
再加上定南对火器的防禁并不严格，许多的商队，或是修建铁路的劳工，以及一些勘探矿山的队伍。只要是汉民。都允许携带短铳，如此一来，这种私猎叛军的行为屡禁不绝。
而对公府来说，最为头痛的，莫过于是‘误伤’了，人有了武器，有了赏银，就不免为非作歹起来。他们哪里分什么叛军和良民，冒功杀良之事。并不鲜见。
弹压肯定是要弹压的，不过公府这儿，却并不急，眼下最紧要的，是铁路的问题，只要铁路修进了定南，延伸到了各府，那么谅山对于定南的控制，便可强化百倍，自此之后，任何一地但凡有叛乱，各地可调拨的军马便可在三五日之内集结，通过火车，在叛乱还未扩大时立即将其消灭于萌芽之中。
唯一值得庆幸的是，归化的暹罗人倒也不少，陈学的学堂如雨后春笋一般自定南各府冒出来，那些响应了传播陈学号召的陈学激烈份子们，如今遍布于定南各地，传播汉学，传播汉语，传播陈学的主张。
不少的华人子弟，已经纷纷入学，即便是一些暹罗人，亦是将子弟送了进去。
在定南各府，由于大量汉民的流入，也使得在许多地方，说汉话的人越来越多，现在对于公府来说，一切显然都是时间的问题。
交趾的发展，如今已经进入了蓬勃时期，大量人口迁入，大量的工坊急需扩张，铁路的修建，学堂的林立，贸易的扩大，在这里，一切都是忙碌，所有人都开始仿佛脑后悬着一根鞭子，从前懒散的生活态度已经不见了，从前温吞的举止也一扫而空，取而代之的，是越来越快的生活节奏。
之所以如此，原因有很多，其中最重要的原因无非就是，阶级固化的枷锁已经彻底打破，旧有的制度分崩离析，在从前，民户就是民户，匠户便是匠户，士子便是士子，贵族就是贵族，若是不出现那百万分之一的可能，绝大多数人，无论你如何努力，当你处在什么出身，那么你的子子孙孙，生生世世，永远都是如此，可是现如今，生活已经发生了翻天覆地的改变，一个一文不名的小子，可能因为一次眼光不错的买卖，一夜暴富。也可能你突发奇想，陡然改进了某个工艺，于是立即能摆脱眼前的困境，一个工匠，若是手艺好，人缘不错，存了一笔银子，便可以带着几个老兄弟出来另起炉灶，或许用不了多久，便能腰缠万两纹银，即便是作诗作词，一旦流行，立即能改变命运，使一个穷书生，名满交趾，一切的一切，都在改变，因为在这里，已经世俗的不能在世俗，这是一个用银子说话的世界，只要有了银子，就拥有了一切，每个人都在挣银子，有的人多，有的人少，有的人靠坑蒙拐骗，但更多人却是埋头苦干。
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只是在这块新土地上，变化却是显而易见的，在这里最永恒的话题就是，你看看某某家的儿子，这个从前捡地上馒头吃的小子，如今发迹了，据说如今办了一个工坊，不但娶了妻，还纳了一个妾，据说在谅山还买了个宅院，三进三出，瞧见他地马车没有，是通达车行做出来的新式马车，坐在里头一点都不颠簸。
这家发迹了，那些发迹了，虽然这些人依旧是少数，甚至他们的发迹，其实有些可笑，在富可敌国的财阀们眼里，他们连富户都不算，可是对于底层那些朝九晚五，每日操劳下来几乎存不下太多余钱的人家来说，却是眼红无比。
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如此一想，心理便不平衡了，这种阶级固化被打破的不平衡，顿时让人心痒难耐，滋生的情绪多种多样，有嫉妒，有嘲讽，可是更多的，却是鞭挞。于是乎，人开始变得越来越不安分起来，挣银子啊挣银子，不挣银子，这辈子真正是白活一遭了，于是识字的人每日在琢磨着诗词，在想着什么生业可以尝试，匠人们想着另起炉灶，或是想方设法，改进工艺，每一个人，都在疯狂的寻觅改变自己命运的机会，有人成功，绝大多数人一事无成。
可是这并不代表，这种事没有正面的意义，至少在人开始变得势利的同时，社会生产的效率，却是不知比其他地方，快了多少。
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只不过今日却是不同，因为圣旨来了。
公府上下，已乱成了一锅粥，府中的幕僚和诸多门客，纷纷汇聚一起，以郝政领头，众人一起拜倒香案之下。
那远道而来的天使拿出了圣旨，庄严肃穆，可是绝没有显出半分的倨傲，他心里清楚，眼前拜倒在自己脚下的人非比寻常，绝不是自己能招惹。
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