第8章 各显神通（上）
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天色渐渐暗了下来，风势却越来越小，刚才仿佛马上就要倾盆而下的暴雨随着渐行渐远的雷声而隐藏起来。
康家的宅子坐北朝南，外面看起来虽不大，但这所三进的宅院却布局精巧，被康妍的母亲夏氏打理的井井有条。
后院正房旁边的院子是康妍的住房，三间正房带一间耳房，东西各两间厢房，院中的梧桐树是康妍搬到这所院子之前康知训夫妇为她栽种的，诗经大雅中有诗说：凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。意思是凤凰非梧桐不栖，所以梧桐是祥瑞的象征，时下的人们多喜欢在院子里栽种梧桐以供观赏。
康妍还清楚的记得梧桐树刚栽下第一年就开了花，淡紫色的小花一簇簇的挂在枝头，微风一来满院飘香，母亲夏氏拉着她站在树下，笑着说：“妍儿是个有福气的孩子。”
如今梧桐犹在，父母却再也不能陪她在树下聊天了，康妍站在窗前，窗棱半开，看着窗外开的依旧灿烂的梧桐心里一阵黯然。
身后的门吱呀一声，青梅轻手轻脚的走了进来，康妍收敛心神，问道：“灵堂那边都安排好了？”
“嗯，姑娘昏倒了三老爷便提议让族长先去休息，明日早上再行过继仪式，赵叔便送族长去休息了，其他人都換了小功服在灵堂守着，大太太坚持让二少爷先換上斩衰，三老太爷以名不正言不顺为由阻止了。”青梅答道。
大梁的丧服分为五种，第一等叫"斩榱"，是五服中最重要的一种。"榱"是指丧服中披于胸前的上衣，下衣则叫做裳。斩榱上衣下裳都用最粗的生麻布制成的，左右衣旁和下边下缝，使断处外露，以表示未经修饰，所以叫做斩榱。凡诸侯为天子、臣为君、男子及未嫁女为父母、媳对公婆、承重孙对祖父母、妻对夫，都要穿斩榱。
次重孝服叫做"齐榱"，是用本色粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣，凡剪断处均可以收边；下摆贴边都在砸边际。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝服；
第三等是“大功"，是用熟麻布制作的，质料比"齐榱"用料稍细。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种"大功"丧服。
第四等是"小功"，是用较细的熟麻布制作的。这种丧服是为从祖父母、堂伯叔父母、兄弟之妻、从堂兄弟等服丧而穿的。
最轻的孝服是"缌麻"，是用稍细的熟布做成的。凡为曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹等穿孝都用这种。
以丧服的质料和穿丧服的时间长短，来体现血缘关系的尊与卑、亲与疏的差异，康知训与康大伯等人虽为叔辈兄弟，却是隔了房的，因此康家众人只需穿小功服即可，但如果康二郎过继到康知训名下则又不同，他必须和康妍一样穿斩榱。
适才的过继会议因为康妍的适时昏倒而不了了之，康妍是康知训夫妇的独女，在康知训夫妇双双去世的情况下，过继必须要有康妍在场才合礼仪，康大太太柳氏这是担心过继的事情有变，想趁机落实康二郎的名份，可惜被三老爷阻止了。
“看这情形，三老爷夫妇今晚应该会有行动。”青梅推测道。
康妍点头，“你告诉赵叔，就说我已经醒了，请他明天一早安排“告庙”的事宜，”想了想，又加了句：“告庙时安排二少爷捧牌位。还有让赵妈妈看着点女眷那边的动静。”
“告庙”是麻城府丧葬的习俗，民间认为亡魂无阳气，不得与人共处，自死者绝气时要家中孝子抱着牌位入附近寺庙庵观，意为亡魂安排栖身之所，然后在出殡前一天，家人和亲友要抱着牌位，打着引魂幡，提着灯笼，吹打着鼓乐到附近寺庙庵观招魂。招魂设祭之后，家人大呼死者，一路放声大哭回家。安放牌位后，继而把斜盖着的棺盖打开，由死者的长子取净水一碗，用新棉花球给死者擦脸，俗称“开光”。象征地擦拭完之后，碗里的水不倒，由儿孙、女儿及外孙分喝，以此表示对死者的孝敬，大家依次绕棺而过，瞻仰死者遗容，然后请木工重新封棺，打上“银绽”表示再不开棺了。
今天晚上则要“伴灵”，康家的子侄们要一起在灵堂守着，意为亲人最后一晚的团聚，且要在入夜酉时、子时、寅时三个时辰带着香烛、纸钱和果盒到灵前祭拜，意为“辞灵”。
康妍返回灵堂的时候正好是酉时，众人便一起上香、烧纸钱祭拜，不管是真情还是假意，烧纸之时所有人都痛哭流涕，总算让康妍的心里舒服一点。
祭拜完毕，康大郎的妻子朱氏、二郎的妻子石氏去准备锡箔而先行离开，她们一会儿要拿锡箔回来，下葬用的金银元宝需要康妍她们这些女眷亲手叠，余下众人便在灵床两旁地上铺着的草垫子坐了，伴灵的规矩是非丧事不能言，因此大家都十分沉默。
康家的几位老爷太太和康知训夫妇属同辈，无需伴灵，几位老爷便带人一起去挖掘墓地，康四郎及之后的兄弟又尚未娶妻，女眷这边只余康妍、康三郞的妻子李氏以及康妍的堂姐康佳，杨氏性子沉闷，不爱说话，只沉默着发呆，康佳是康大伯的幼女，康家的这一辈中只有康妍和康佳两个女孩，康佳今年刚及笈，面容清秀，属于典型的小家碧玉类型的。
康妍康佳相处的时间又不多，两人之间没有什么话说，何况康妍也不愿意说话，她不想在此刻好好的怀念她的父母，出了这灵堂她就要打起全幅精神来战斗，这一次她绝对不能让父母留下的家业被挥霍，更不能让自己重倒前生的覆辙。
旁边的康佳看了看沉默的康妍，贝齿紧紧咬了下嘴唇，想起娘亲柳氏交待的话，让她主动安慰康妍，多和她亲近，在二哥没过继给二叔之前一定不要得罪她。
想着二哥过继之后，她们一家不久也可以搬到这所大宅子里来住，她也可以像康妍一样穿绫罗绸缎，有丫鬟侍候，她的心里就无法平静，强按下心中的激动，她拿手绢拭了拭眼角，柔声安慰康妍：“妍妹妹，你不要太过于伤心了，二叔二婶如果知道你伤心过度也会难过的........”剩下的话却在康妍清冷平静的眼神中戛然而止。
那是怎样的一双眼神啊，她小小年纪父母双亡，此刻不是应该伤心欲绝吗？怎么会如此冷静？康佳一头雾水的想着，却忘了接下来的话。
康妍冷淡地看了康佳一眼，对于康佳，她心里只有讨厌，她记得前世康二郎过继后，康大伯一家便陆续找各种借口搬进了家里，康二郎的妻子石氏并不十分乐意，但她性子绵软，抵不住婆婆的威严，便只能任她们住进来。
她记得康佳住进来后，对吃、穿、住都十分挑剃，什么都要和她攀比，甚至开口要她的衣服首饰，性子也越来越傲，俨然自已才是真正的千金小姐，而康妍却是寄人篱下的孤女一般，有好几次麻城府不错的人家来向康妍提亲，都被康佳从中作梗而作罢，现在想起来她会进入杜家作妾只怕其中也少不了康佳的功劳。
念及此，康妍的眼神不由更冷了。
天色渐渐暗了下来，风势却越来越小，刚才仿佛马上就要倾盆而下的暴雨随着渐行渐远的雷声而隐藏起来。
康家的宅子坐北朝南，外面看起来虽不大，但这所三进的宅院却布局精巧，被康妍的母亲夏氏打理的井井有条。
后院正房旁边的院子是康妍的住房，三间正房带一间耳房，东西各两间厢房，院中的梧桐树是康妍搬到这所院子之前康知训夫妇为她栽种的，诗经大雅中有诗说：凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。意思是凤凰非梧桐不栖，所以梧桐是祥瑞的象征，时下的人们多喜欢在院子里栽种梧桐以供观赏。
康妍还清楚的记得梧桐树刚栽下第一年就开了花，淡紫色的小花一簇簇的挂在枝头，微风一来满院飘香，母亲夏氏拉着她站在树下，笑着说：“妍儿是个有福气的孩子。”
如今梧桐犹在，父母却再也不能陪她在树下聊天了，康妍站在窗前，窗棱半开，看着窗外开的依旧灿烂的梧桐心里一阵黯然。
身后的门吱呀一声，青梅轻手轻脚的走了进来，康妍收敛心神，问道：“灵堂那边都安排好了？”
“嗯，姑娘昏倒了三老爷便提议让族长先去休息，明日早上再行过继仪式，赵叔便送族长去休息了，其他人都換了小功服在灵堂守着，大太太坚持让二少爷先換上斩衰，三老太爷以名不正言不顺为由阻止了。”青梅答道。
大梁的丧服分为五种，第一等叫"斩榱"，是五服中最重要的一种。"榱"是指丧服中披于胸前的上衣，下衣则叫做裳。斩榱上衣下裳都用最粗的生麻布制成的，左右衣旁和下边下缝，使断处外露，以表示未经修饰，所以叫做斩榱。凡诸侯为天子、臣为君、男子及未嫁女为父母、媳对公婆、承重孙对祖父母、妻对夫，都要穿斩榱。
次重孝服叫做"齐榱"，是用本色粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣，凡剪断处均可以收边；下摆贴边都在砸边际。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝服；
第三等是“大功"，是用熟麻布制作的，质料比"齐榱"用料稍细。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种"大功"丧服。
第四等是"小功"，是用较细的熟麻布制作的。这种丧服是为从祖父母、堂伯叔父母、兄弟之妻、从堂兄弟等服丧而穿的。
最轻的孝服是"缌麻"，是用稍细的熟布做成的。凡为曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹等穿孝都用这种。
以丧服的质料和穿丧服的时间长短，来体现血缘关系的尊与卑、亲与疏的差异，康知训与康大伯等人虽为叔辈兄弟，却是隔了房的，因此康家众人只需穿小功服即可，但如果康二郎过继到康知训名下则又不同，他必须和康妍一样穿斩榱。
适才的过继会议因为康妍的适时昏倒而不了了之，康妍是康知训夫妇的独女，在康知训夫妇双双去世的情况下，过继必须要有康妍在场才合礼仪，康大太太柳氏这是担心过继的事情有变，想趁机落实康二郎的名份，可惜被三老爷阻止了。
“看这情形，三老爷夫妇今晚应该会有行动。”青梅推测道。
康妍点头，“你告诉赵叔，就说我已经醒了，请他明天一早安排“告庙”的事宜，”想了想，又加了句：“告庙时安排二少爷捧牌位。还有让赵妈妈看着点女眷那边的动静。”
“告庙”是麻城府丧葬的习俗，民间认为亡魂无阳气，不得与人共处，自死者绝气时要家中孝子抱着牌位入附近寺庙庵观，意为亡魂安排栖身之所，然后在出殡前一天，家人和亲友要抱着牌位，打着引魂幡，提着灯笼，吹打着鼓乐到附近寺庙庵观招魂。招魂设祭之后，家人大呼死者，一路放声大哭回家。安放牌位后，继而把斜盖着的棺盖打开，由死者的长子取净水一碗，用新棉花球给死者擦脸，俗称“开光”。象征地擦拭完之后，碗里的水不倒，由儿孙、女儿及外孙分喝，以此表示对死者的孝敬，大家依次绕棺而过，瞻仰死者遗容，然后请木工重新封棺，打上“银绽”表示再不开棺了。
今天晚上则要“伴灵”，康家的子侄们要一起在灵堂守着，意为亲人最后一晚的团聚，且要在入夜酉时、子时、寅时三个时辰带着香烛、纸钱和果盒到灵前祭拜，意为“辞灵”。
康妍返回灵堂的时候正好是酉时，众人便一起上香、烧纸钱祭拜，不管是真情还是假意，烧纸之时所有人都痛哭流涕，总算让康妍的心里舒服一点。
祭拜完毕，康大郎的妻子朱氏、二郎的妻子石氏去准备锡箔而先行离开，她们一会儿要拿锡箔回来，下葬用的金银元宝需要康妍她们这些女眷亲手叠，余下众人便在灵床两旁地上铺着的草垫子坐了，伴灵的规矩是非丧事不能言，因此大家都十分沉默。
康家的几位老爷太太和康知训夫妇属同辈，无需伴灵，几位老爷便带人一起去挖掘墓地，康四郎及之后的兄弟又尚未娶妻，女眷这边只余康妍、康三郞的妻子李氏以及康妍的堂姐康佳，杨氏性子沉闷，不爱说话，只沉默着发呆，康佳是康大伯的幼女，康家的这一辈中只有康妍和康佳两个女孩，康佳今年刚及笈，面容清秀，属于典型的小家碧玉类型的。
康妍康佳相处的时间又不多，两人之间没有什么话说，何况康妍也不愿意说话，她不想在此刻好好的怀念她的父母，出了这灵堂她就要打起全幅精神来战斗，这一次她绝对不能让父母留下的家业被挥霍，更不能让自己重倒前生的覆辙。
旁边的康佳看了看沉默的康妍，贝齿紧紧咬了下嘴唇，想起娘亲柳氏交待的话，让她主动安慰康妍，多和她亲近，在二哥没过继给二叔之前一定不要得罪她。
想着二哥过继之后，她们一家不久也可以搬到这所大宅子里来住，她也可以像康妍一样穿绫罗绸缎，有丫鬟侍候，她的心里就无法平静，强按下心中的激动，她拿手绢拭了拭眼角，柔声安慰康妍：“妍妹妹，你不要太过于伤心了，二叔二婶如果知道你伤心过度也会难过的........”剩下的话却在康妍清冷平静的眼神中戛然而止。
那是怎样的一双眼神啊，她小小年纪父母双亡，此刻不是应该伤心欲绝吗？怎么会如此冷静？康佳一头雾水的想着，却忘了接下来的话。
康妍冷淡地看了康佳一眼，对于康佳，她心里只有讨厌，她记得前世康二郎过继后，康大伯一家便陆续找各种借口搬进了家里，康二郎的妻子石氏并不十分乐意，但她性子绵软，抵不住婆婆的威严，便只能任她们住进来。
她记得康佳住进来后，对吃、穿、住都十分挑剃，什么都要和她攀比，甚至开口要她的衣服首饰，性子也越来越傲，俨然自已才是真正的千金小姐，而康妍却是寄人篱下的孤女一般，有好几次麻城府不错的人家来向康妍提亲，都被康佳从中作梗而作罢，现在想起来她会进入杜家作妾只怕其中也少不了康佳的功劳。
念及此，康妍的眼神不由更冷了。