第一百二十六章 欢喜谷
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两日后，纷纷扬扬的大雪终于停歇下来，太阳出来了。
此地吐蕃部落的族长忙碌着祭拜天神，不少藏僧也加入其中，对于吐蕃人来说，大雪山是圣神的所在，是纯净的象征，要想进入山中，先要祈求天神的保佑。
不过并不是所有人都会如此，一些等不及的小势力和独行客在雪刚停的时候就迫不及待的进山了，好东西可不会自动送上门，他们拼不过大势力，只能先下手为强了。
而且他们也不可能在欢喜谷中待上半个月，那样太危险了，随时都有丧命的可能。
他们只打算寻找自己需求的，或者价值不菲的药草和毒虫，然后快速的离开，所以他们一般不会带太多的干粮，不能和一品堂这种大势力相比。
真正的大势力都不着急，先进入欢喜谷不一定是好事，若是碰到毒雾尚未散尽，或者有没有蛰伏的毒虫，那就悲剧了。
让这些人先去探路也好，所谓富贵险中求，想要一夜暴富就要承受其中的危险。
一旦进山，马车就不能用了，只能牵着马步行，也可以用吐蕃当地的牦牛，不过这需要花费重金才行，还要找当地人来驾驭牦牛。
高强并不在乎钱财，他考虑的是安全，他雇佣了包括向导在内的十几位当地人。
按照随行药师的说法，这可能是一品堂最奢侈的一次采集行动了，以往带队的官员都是能省则省，尽量压榨奴仆的能力。
不到半日的时间，聚集在大雪山下的各路人马就走了大半，剩下的都是有背景的势力，灵鹫宫的那些人也没有进山。
她们从马车里取出若干事物，快速的组装成了一顶轿子，四位黑衣蒙面的女子抬着轿子，然后那位宫装女子则从马车里抱出一位蒙面女子，再把那女子放入轿子中。
在留下几人看守马车后，宫装女子带着十几位黑衣女子护着轿子朝着大雪山中走去。
不少势力都远远的望着这一幕，大家都对灵鹫宫怀着浓厚的好奇之心，那位坐在轿子里的人想必就是灵鹫宫的重要人物，不过看起来情况并不妙。
这就给一些势力增强了信心，虽然灵鹫宫颇有凶名，可那是十几年前的事情了，一旦真有神药出现的话，无论如何也要抢一抢。
高强目送灵鹫宫一行人离开，吩咐西夏一品堂的人马跟上。
他此行的目的很简单，完成一品堂的采集任务，若是碰到好东西不妨抢一抢，反正这些人都是西夏人，死了也就死了，抢到了东西却是自己的。
西夏一品堂算是最大的一方势力了，加上聘请的当地吐蕃人，共有一百二三十人左右。
入山的道路崎岖不平，脚下的冰雪打滑，一般的武者走起来都要注意脚下，更别说那些奴仆了，好在重物都有牦牛驮着，倒是轻松不少。
向导在前方领路，他会随时注意山道两旁的冰川，这些冰川可是活动的，一旦听到异常的响动，他都会停下来仔细倾听，等到确认了安全才会示意向前走。
进入大雪山后要走上一天一夜才能到达欢喜谷，整座欢喜谷面积极大，相当于一座小城的规模，谷中各种毒虫和药草分布在不同的区域，都有自己的领地。
欢喜谷内的地形分布早已被人绘制下来供后来者参考。
西夏一品堂每年都会派人前来采集，对谷中的地形异常熟悉，这个时候虽然仍有猛兽在谷中活动，可相对来说是最为安全的时间。
进山时只要注意周围的环境就好，在出山的时候才要注意其他势力的偷袭。
在一天之后，即将到达欢喜谷的时候，随行的药师把解毒的药剂分发给众人，这是为了防止欢喜谷中的毒雾没有散尽。
刚开始或许没什么感觉，可等到一两天后中毒已深，就无药可救了。
这就是大势力和小势力的不同之处，准备工作做得齐备，能够尽可能的减少伤亡。
药师还带着各种应付毒虫的解毒剂，虽说此时毒虫应该在蛰伏期间，可在采集的过程中难免会惊醒毒虫，一旦毒虫被惊醒，就具有很强的攻击性。
特别是那些群居的毒虫，更要小心谨慎。
每年都会有人因此丧命，谁也不知道毒虫什么时候惊醒。
以往一品堂领队的官员是不进山的，只在山下等候，高强是对欢喜谷的构造好奇，想要进来见识一番，反正他身边有高手保护，也不用亲手采集毒虫，危险不大。
又往前走了一个时辰，就有了截然不同的感觉，扑面而来的是带着药草香气的热风，而不是冷冽的寒风，这说明欢喜谷就在眼前。
到了此地，吐蕃向导和当地人就不进去了，他们只在谷外等着，从来不会进去。
这是因为他们怕触怒天神，他们相信，贪婪的人必将被雪山埋葬，所以他们只会赚取向导的费用，而不会采集药草和毒虫牟取暴力。
正是这种朴素的思想，让他们这个部落能够在欢喜谷附近存续下去，就算是邪派高手也不会对当地人下杀手，因为没有利益。
高强带人继续朝前走，刚走没多久便感觉豁然开朗。
原本仅仅能容纳两三人的山道突然就开阔起来，迎面看到的是冒着热气的温泉，这些温暖正是山谷中动植物生存的根本。
别看温泉清澈见底，却是毒虫猛兽们喝水洗澡的地方，剧毒无比，平常人喝上一滴都会致命，曾经有人尝试把温泉带出欢喜谷，如此不用炼制就能得到剧毒的毒水，不过这种尝试以失败而告终。
因为想要把温泉带出去，就需要经过外边的大雪山，温泉离开欢喜谷后会立刻被冻成冰块，当冰块被带到外边，加热融化变成水后就失去了毒性。
这个时代的人对这种现象极为不解，认为是欢喜谷的神奇之处。
高强觉得应该是适应温暖环境的毒物和细菌在低温下被冻死了，这才导致温泉失去了毒性，所以后来者都不会在意随处可见的温泉，而把重点放在了采集药草和毒虫上。
这两样东西带出欢喜谷后依旧有效果。r1152
两日后，纷纷扬扬的大雪终于停歇下来，太阳出来了。
此地吐蕃部落的族长忙碌着祭拜天神，不少藏僧也加入其中，对于吐蕃人来说，大雪山是圣神的所在，是纯净的象征，要想进入山中，先要祈求天神的保佑。
不过并不是所有人都会如此，一些等不及的小势力和独行客在雪刚停的时候就迫不及待的进山了，好东西可不会自动送上门，他们拼不过大势力，只能先下手为强了。
而且他们也不可能在欢喜谷中待上半个月，那样太危险了，随时都有丧命的可能。
他们只打算寻找自己需求的，或者价值不菲的药草和毒虫，然后快速的离开，所以他们一般不会带太多的干粮，不能和一品堂这种大势力相比。
真正的大势力都不着急，先进入欢喜谷不一定是好事，若是碰到毒雾尚未散尽，或者有没有蛰伏的毒虫，那就悲剧了。
让这些人先去探路也好，所谓富贵险中求，想要一夜暴富就要承受其中的危险。
一旦进山，马车就不能用了，只能牵着马步行，也可以用吐蕃当地的牦牛，不过这需要花费重金才行，还要找当地人来驾驭牦牛。
高强并不在乎钱财，他考虑的是安全，他雇佣了包括向导在内的十几位当地人。
按照随行药师的说法，这可能是一品堂最奢侈的一次采集行动了，以往带队的官员都是能省则省，尽量压榨奴仆的能力。
不到半日的时间，聚集在大雪山下的各路人马就走了大半，剩下的都是有背景的势力，灵鹫宫的那些人也没有进山。
她们从马车里取出若干事物，快速的组装成了一顶轿子，四位黑衣蒙面的女子抬着轿子，然后那位宫装女子则从马车里抱出一位蒙面女子，再把那女子放入轿子中。
在留下几人看守马车后，宫装女子带着十几位黑衣女子护着轿子朝着大雪山中走去。
不少势力都远远的望着这一幕，大家都对灵鹫宫怀着浓厚的好奇之心，那位坐在轿子里的人想必就是灵鹫宫的重要人物，不过看起来情况并不妙。
这就给一些势力增强了信心，虽然灵鹫宫颇有凶名，可那是十几年前的事情了，一旦真有神药出现的话，无论如何也要抢一抢。
高强目送灵鹫宫一行人离开，吩咐西夏一品堂的人马跟上。
他此行的目的很简单，完成一品堂的采集任务，若是碰到好东西不妨抢一抢，反正这些人都是西夏人，死了也就死了，抢到了东西却是自己的。
西夏一品堂算是最大的一方势力了，加上聘请的当地吐蕃人，共有一百二三十人左右。
入山的道路崎岖不平，脚下的冰雪打滑，一般的武者走起来都要注意脚下，更别说那些奴仆了，好在重物都有牦牛驮着，倒是轻松不少。
向导在前方领路，他会随时注意山道两旁的冰川，这些冰川可是活动的，一旦听到异常的响动，他都会停下来仔细倾听，等到确认了安全才会示意向前走。
进入大雪山后要走上一天一夜才能到达欢喜谷，整座欢喜谷面积极大，相当于一座小城的规模，谷中各种毒虫和药草分布在不同的区域，都有自己的领地。
欢喜谷内的地形分布早已被人绘制下来供后来者参考。
西夏一品堂每年都会派人前来采集，对谷中的地形异常熟悉，这个时候虽然仍有猛兽在谷中活动，可相对来说是最为安全的时间。
进山时只要注意周围的环境就好，在出山的时候才要注意其他势力的偷袭。
在一天之后，即将到达欢喜谷的时候，随行的药师把解毒的药剂分发给众人，这是为了防止欢喜谷中的毒雾没有散尽。
刚开始或许没什么感觉，可等到一两天后中毒已深，就无药可救了。
这就是大势力和小势力的不同之处，准备工作做得齐备，能够尽可能的减少伤亡。
药师还带着各种应付毒虫的解毒剂，虽说此时毒虫应该在蛰伏期间，可在采集的过程中难免会惊醒毒虫，一旦毒虫被惊醒，就具有很强的攻击性。
特别是那些群居的毒虫，更要小心谨慎。
每年都会有人因此丧命，谁也不知道毒虫什么时候惊醒。
以往一品堂领队的官员是不进山的，只在山下等候，高强是对欢喜谷的构造好奇，想要进来见识一番，反正他身边有高手保护，也不用亲手采集毒虫，危险不大。
又往前走了一个时辰，就有了截然不同的感觉，扑面而来的是带着药草香气的热风，而不是冷冽的寒风，这说明欢喜谷就在眼前。
到了此地，吐蕃向导和当地人就不进去了，他们只在谷外等着，从来不会进去。
这是因为他们怕触怒天神，他们相信，贪婪的人必将被雪山埋葬，所以他们只会赚取向导的费用，而不会采集药草和毒虫牟取暴力。
正是这种朴素的思想，让他们这个部落能够在欢喜谷附近存续下去，就算是邪派高手也不会对当地人下杀手，因为没有利益。
高强带人继续朝前走，刚走没多久便感觉豁然开朗。
原本仅仅能容纳两三人的山道突然就开阔起来，迎面看到的是冒着热气的温泉，这些温暖正是山谷中动植物生存的根本。
别看温泉清澈见底，却是毒虫猛兽们喝水洗澡的地方，剧毒无比，平常人喝上一滴都会致命，曾经有人尝试把温泉带出欢喜谷，如此不用炼制就能得到剧毒的毒水，不过这种尝试以失败而告终。
因为想要把温泉带出去，就需要经过外边的大雪山，温泉离开欢喜谷后会立刻被冻成冰块，当冰块被带到外边，加热融化变成水后就失去了毒性。
这个时代的人对这种现象极为不解，认为是欢喜谷的神奇之处。
高强觉得应该是适应温暖环境的毒物和细菌在低温下被冻死了，这才导致温泉失去了毒性，所以后来者都不会在意随处可见的温泉，而把重点放在了采集药草和毒虫上。
这两样东西带出欢喜谷后依旧有效果。r1152