第三一八一章 殉葬印
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前面那些叫价的人，那都是没钱的，真正有钱有眼力的大佬，都等后面的好东西出炉呢。
“接下来这件拍品比较有意思，它是一件唐代的官印，而且品相完整，保存非常不错，有兴趣的人，可以出价了，底价是两千美金！”
光头的声音再度响了起来。
这东西底价并不高，毕竟只是官印而已，如果是隋代官印还更值钱一些，唐代官印就稍微差点了。
并不是说技术上的差距，而是因为存世多少有别。
隋官印遗存甚少，今见仅“广纳府印”、“观阳县印”、“桑乾镇印”3种。
唐印遗存较多，罗振玉《隋唐以来官印集存》著录近20种，近年各地亦时有发现，标准品有甘州藏族自治州牛头城出土的“蒲州之印”、和疆吉木萨尔县出土的“蒲类州之印”、和疆吐鲁番文书上钤印的“安西都护府之印”、“天山县之印”等。
故宫博物院收藏的“中书省之印”、“唐安县之印”也是唐印标准品。
就算是外行也知道物以稀为贵的道理。
不过如果东西是真的，买下来倒也不错。
毕竟张天元的神罗博物馆里头，唐代官印还是一个巨大的缺口，他一直就想着怎么能够将这个缺口给弥补住。
板刷头接着说道：“下一件拍品，唐代通州县印。”
还是跟之前一样，愿意买东西的，上去初验。
张天元也走了上去，毕竟官印这玩意儿，距离远了，你还真未必能辨别出来这东西的真假。
唐朝官印都以铜水直接铸成，上面留有鼻钮，钮就是官印的把手，钮上有眼酷似人鼻，故称鼻钮。
官印上署印与职官印并行。
官署印是指某官府衙门的公章，职官印是指某任官之官印。
晋以前的官印多是职官印，官署印少见，今虽发现有钤于敦煌写经《杂阿毗昙心论》残卷上南朝南齐的“永兴郡印”。
但当时这种印制并未普及，因而遗存的大量南北朝官印仍是职官印，至隋唐时才大量出现官署印并遗存下来，如隋“广纳府印”、唐“蒲州之印”。
唐代官印还喜欢使用宝、印、记等印章名称。
“宝”是唐皇帝御宝的称谓。
自秦至隋皇帝印均称玺，唐武则天时始将“玺”改称“宝”。
以后曾复称玺，至开元元年，帝印称“宝”遂成定制。
“印”是县署一级以上的官印称谓。
“记”、“朱记”名称始见于唐，县级僚属或相当于县僚属的低级机构和官吏的官印用此称。
宝、印、记是唐官印的等级区别，此制为宋以后各朝所沿用。
这个时候的官印淘汰了秦汉以来沿用的方寸阴文官印印式，全部使用阳文大印。
这时官印边长多在5厘米上下，由于印大，已不宜于佩带，因而印纽形态也逐渐改变。
这时官印先用环纽，它是从南北朝印的鼻纽演变而来的，隋官印环纽还基本保持了南北朝官印的鼻纽形态，至唐初，印纽纽体加高，跨度窄，孔长，形状已完全不同，唐后期，纽已无孔，习称橛纽。
隋唐官印印文均与印体一同铸出，书体属小篆系统，但笔画圆转特甚，印面布局疏朗，每印均加细线边框，有时代风貌。
官印制作，个别是铜质朱文小篆。
由于印面加大，印文笔画又细，显得空疏，因此有的官印入手下手用屈曲回旋的篆书，以求填满充分其空间。
早年有很多人说：“唐官印印文用九叠篆。”此话欠准确。
其实九叠篆在唐官印中仅是入手下手阶段，多数官私印有二三叠者，皆不够九。
少许用九叠文于官印中，那是宋、元以后的事了。
在制作的编制上，一是承袭隋代用铸，二因此蟠条入印。
在印文中的“印”早年，常出现有“之”字。如“×××之印”。
应该说，这方官印不管是年代还是印文，似乎都与唐代的官印有着非常大的共通点。
但是却有个问题，那就是没有鼻钮，这还不是最致命的。
最致命的是这官印居然不是金属的，而是陶土烧制而成的，这差距可就大了。
很多人看了几眼之后就纷纷摇头放弃了。
张天元却摸着下巴，若有所思地走回了自己的座位上。
“老板，东西不对？”
张天元点了点头道：“嗯，不是唐朝的官印，更不是隋朝的官印，官印不可能用陶土烧制，光是这一点，就不对劲了。”
“这么说那些人也都是明眼人啊，一个个都看出了问题所在，所以才会表现的那么失望吧。”
爱莲娜指了指台上那些人说道。
张天元的目光却投向了那个胖子牧场主。
此人这会儿也处在思考之中，这让他不由露出了几分讶色，还真是行家啊。
难道这家伙也发现了那个了？
“老板，看您这意思，那东西不是唐代官印，但同样值钱？”
爱莲娜可是一个察言观色的高手，看到张天元那表情，再看看那边那个胖子的表情，就知道那东西不简单了。
“嗯，如果我没猜错的话，这应该是唐代的殉葬印！”
张天元点了点头道：“我老师认识一个喜欢拽文的老学究，是个搞考古的，他曾经讲过殉葬印的事儿。
说是‘积年以来在考古发掘中，于古玺印用途类别获悉不少。
有前人之所不及知见者，如近年汉利仓墓出，有长沙丞相及軑侯之印，与《史记》称利仓以长沙丞相封軑侯正合。
此以范书王允传证之，称帝思允忠节，使赐东园秘器，赠以本官印绶云云。
由此推知，軑侯二印亦以殊遇赠印者。
今审其印文知出于急就，是属明器非实用物。
盖汉官制度，官吏迁死必上印绶，遇殊恩可另刻本官印绶以敛。
由是悟传世汉魏官印多半出墟墓，多是卒后所赠明器官印非实用品也。
获此例证。
始悟传世官印中，恒见一印中有上具官职下附姓名，前人多不得其解。
今知是亦明器非生人所佩。
殆贵显者卒后得赐印绶，中下级官吏可自刻官职而附姓名印以殉。
前此朝鲜汉墓出乐浪太守掾王光木印，可为例证，有此启发，知传世刘延俊靡丞套印，及晋菅纳宣威令六面印，以至唐瓦制尚书兵部之印，又近年宋王耀墓出耀字木印、佥蒿里中明器无疑。
可见宋史记载有赐官印殉葬之例，其亦有所本矣。’”
前面那些叫价的人，那都是没钱的，真正有钱有眼力的大佬，都等后面的好东西出炉呢。
“接下来这件拍品比较有意思，它是一件唐代的官印，而且品相完整，保存非常不错，有兴趣的人，可以出价了，底价是两千美金！”
光头的声音再度响了起来。
这东西底价并不高，毕竟只是官印而已，如果是隋代官印还更值钱一些，唐代官印就稍微差点了。
并不是说技术上的差距，而是因为存世多少有别。
隋官印遗存甚少，今见仅“广纳府印”、“观阳县印”、“桑乾镇印”3种。
唐印遗存较多，罗振玉《隋唐以来官印集存》著录近20种，近年各地亦时有发现，标准品有甘州藏族自治州牛头城出土的“蒲州之印”、和疆吉木萨尔县出土的“蒲类州之印”、和疆吐鲁番文书上钤印的“安西都护府之印”、“天山县之印”等。
故宫博物院收藏的“中书省之印”、“唐安县之印”也是唐印标准品。
就算是外行也知道物以稀为贵的道理。
不过如果东西是真的，买下来倒也不错。
毕竟张天元的神罗博物馆里头，唐代官印还是一个巨大的缺口，他一直就想着怎么能够将这个缺口给弥补住。
板刷头接着说道：“下一件拍品，唐代通州县印。”
还是跟之前一样，愿意买东西的，上去初验。
张天元也走了上去，毕竟官印这玩意儿，距离远了，你还真未必能辨别出来这东西的真假。
唐朝官印都以铜水直接铸成，上面留有鼻钮，钮就是官印的把手，钮上有眼酷似人鼻，故称鼻钮。
官印上署印与职官印并行。
官署印是指某官府衙门的公章，职官印是指某任官之官印。
晋以前的官印多是职官印，官署印少见，今虽发现有钤于敦煌写经《杂阿毗昙心论》残卷上南朝南齐的“永兴郡印”。
但当时这种印制并未普及，因而遗存的大量南北朝官印仍是职官印，至隋唐时才大量出现官署印并遗存下来，如隋“广纳府印”、唐“蒲州之印”。
唐代官印还喜欢使用宝、印、记等印章名称。
“宝”是唐皇帝御宝的称谓。
自秦至隋皇帝印均称玺，唐武则天时始将“玺”改称“宝”。
以后曾复称玺，至开元元年，帝印称“宝”遂成定制。
“印”是县署一级以上的官印称谓。
“记”、“朱记”名称始见于唐，县级僚属或相当于县僚属的低级机构和官吏的官印用此称。
宝、印、记是唐官印的等级区别，此制为宋以后各朝所沿用。
这个时候的官印淘汰了秦汉以来沿用的方寸阴文官印印式，全部使用阳文大印。
这时官印边长多在5厘米上下，由于印大，已不宜于佩带，因而印纽形态也逐渐改变。
这时官印先用环纽，它是从南北朝印的鼻纽演变而来的，隋官印环纽还基本保持了南北朝官印的鼻纽形态，至唐初，印纽纽体加高，跨度窄，孔长，形状已完全不同，唐后期，纽已无孔，习称橛纽。
隋唐官印印文均与印体一同铸出，书体属小篆系统，但笔画圆转特甚，印面布局疏朗，每印均加细线边框，有时代风貌。
官印制作，个别是铜质朱文小篆。
由于印面加大，印文笔画又细，显得空疏，因此有的官印入手下手用屈曲回旋的篆书，以求填满充分其空间。
早年有很多人说：“唐官印印文用九叠篆。”此话欠准确。
其实九叠篆在唐官印中仅是入手下手阶段，多数官私印有二三叠者，皆不够九。
少许用九叠文于官印中，那是宋、元以后的事了。
在制作的编制上，一是承袭隋代用铸，二因此蟠条入印。
在印文中的“印”早年，常出现有“之”字。如“×××之印”。
应该说，这方官印不管是年代还是印文，似乎都与唐代的官印有着非常大的共通点。
但是却有个问题，那就是没有鼻钮，这还不是最致命的。
最致命的是这官印居然不是金属的，而是陶土烧制而成的，这差距可就大了。
很多人看了几眼之后就纷纷摇头放弃了。
张天元却摸着下巴，若有所思地走回了自己的座位上。
“老板，东西不对？”
张天元点了点头道：“嗯，不是唐朝的官印，更不是隋朝的官印，官印不可能用陶土烧制，光是这一点，就不对劲了。”
“这么说那些人也都是明眼人啊，一个个都看出了问题所在，所以才会表现的那么失望吧。”
爱莲娜指了指台上那些人说道。
张天元的目光却投向了那个胖子牧场主。
此人这会儿也处在思考之中，这让他不由露出了几分讶色，还真是行家啊。
难道这家伙也发现了那个了？
“老板，看您这意思，那东西不是唐代官印，但同样值钱？”
爱莲娜可是一个察言观色的高手，看到张天元那表情，再看看那边那个胖子的表情，就知道那东西不简单了。
“嗯，如果我没猜错的话，这应该是唐代的殉葬印！”
张天元点了点头道：“我老师认识一个喜欢拽文的老学究，是个搞考古的，他曾经讲过殉葬印的事儿。
说是‘积年以来在考古发掘中，于古玺印用途类别获悉不少。
有前人之所不及知见者，如近年汉利仓墓出，有长沙丞相及軑侯之印，与《史记》称利仓以长沙丞相封軑侯正合。
此以范书王允传证之，称帝思允忠节，使赐东园秘器，赠以本官印绶云云。
由此推知，軑侯二印亦以殊遇赠印者。
今审其印文知出于急就，是属明器非实用物。
盖汉官制度，官吏迁死必上印绶，遇殊恩可另刻本官印绶以敛。
由是悟传世汉魏官印多半出墟墓，多是卒后所赠明器官印非实用品也。
获此例证。
始悟传世官印中，恒见一印中有上具官职下附姓名，前人多不得其解。
今知是亦明器非生人所佩。
殆贵显者卒后得赐印绶，中下级官吏可自刻官职而附姓名印以殉。
前此朝鲜汉墓出乐浪太守掾王光木印，可为例证，有此启发，知传世刘延俊靡丞套印，及晋菅纳宣威令六面印，以至唐瓦制尚书兵部之印，又近年宋王耀墓出耀字木印、佥蒿里中明器无疑。
可见宋史记载有赐官印殉葬之例，其亦有所本矣。’”